Ο Στέλιος Ράμφος συνομιλεί με την Κατερίνα Ζαχαροπούλου στην «Εποχή των Εικόνων» της ΕΤ1 ( 7-1-2012 ).

Ο Στέλιος Ράμφος συζητά με την Κατερίνα Ζαχαροπούλου την επίπτωση της κατάρρευσης των αξιών της εποχής μας ως αντανάκλαση στην Μοντέρνα Τέχνη και προβληματίζεται μαζί της για την εποχή των εικόνων που θα ακολουθήσουν.

Ο Στέλιος Ράμφος σε μια αισθητική ανάλυση του γλυπτού του Γεράσιμου Σκλάβου «Το Δελφικό Φώς»

 

Πριν αρκετά χρόνια σε μια εκδρομή στους Δελφούς που διοργανώθηκε από τα άτομα που παρακολουθούν τις διαλέξεις του, ο Στέλιος Ράμφος είχε τη ευκαιρία να αναλύσει αισθητικά και φιλοσοφικά  το έργο του Γεράσιμου Σκλάβου «Το Δελφικό Φώς».

 

 

Ο Στέλιος Ράμφος στο πατάρι του βιβλιοπωλείου Ιανός 22 12 2011

Ο Στέλιος Ράμφος συνομιλεί με τους Τάκη Θεοδωρόπουλο και Χαρίδημο Τσούκα γύρω από το βιβλίο του για τον Heidegger  «Υπάρχεις σαν Μοίρα»  από τις εκδόσεις  Αρμός οι οποίες σε συνεργασία με τον βιβλιοπωλείο Ιανός οργάνωσαν τη συζήτηση στο πατάρι του.

 

«Η ευκαιρία ενός χαµένου χρόνου» άρθρο του Στέλιου Ράμφου στο Βήμα (6 1 2012)

www.tovima.gr

Ολες οι προσεγγίσεις της «δηµοσιονοµικής» µας κρίσεως υπογραµµίζουν τον αρνητικό παράγοντα της ελληνικής νοοτροπίας, αλλά δεν προχωρούν. Μου θυµίζουν τον λόγο του Αυγουστίνου για τον χρόνο: Βιώνουν το πρόβληµα, όµως δεν µπορούν να το εξηγήσουν. Η κρίση που ζούµε έχει οικονοµικοπολιτική επιφάνεια και πνευµατικό βάθος. Το κατανοούν πλέον πολλοί. Αν ήταν απλώς οικονοµικοπολιτική θα περιοριζόταν σε ιδιοτελείς επιλογές ενός ανίκανου και διεφθαρµένου πολιτικού συστήµατος και σε οργανωτικά του προβλήµατα. ∆εν θα είχαµε κράτος πελατειακών σχέσεων και κοινωνία κυριαρχίας δεσµών συγγενείας, εντοπιότητος και συντεχνιακών συµφερόντων. Οι τελευταίοι αποτυπώνουν τα προνεωτερικά θεµέλια του πολιτικού µας συστήµατος και συντηρούν ένα παιδισµό συναισθηµατικής υπερβολής και µειωµένης κριτικής δυνάµεως, που αναπαράγει µία µερικώτατη συλλογική και ατοµική συνείδησι. Εάν στα πνευµατικά ζητήµατα είναι µέρος της λύσεως η κατανόησί τους, εν προκειµένω βοηθεί την κατανόησι η συνεκτίµησι των ιστορικών δεδοµένων.

Ενας μεσαιωνικός θεσμός

Η υπονόµευσι της πολιτικής κοινωνίας αρχίζει µε την επανάστασι του ‘21 και παίρνει την µορφή εµφύλιας συγκρούσεως µεταξύ των οπλαρχηγών και των Φαναριωτών:

Συνέχεια